《五德終始說》是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張的歷史觀念,與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」則是指「五德」的週而復始的循環運轉。

中國戰國時代,齊國思想家鄒衍鼓吹按五行運行規律解釋王朝更替。其要點為某王朝因得天授五行中一德,「受命」於天而成為天子。而當其德衰微,無法繼續統治時,便會有王朝具五行中排序下一德取代,「革命」於天而重新受命。後來,自明太祖朱元璋始的皇朝最高統治者常常自稱「奉天承運皇帝」,當中所謂「承運」就是意味著五德終始說的「德」運。

鄒衍說:「五德從所不勝,虞土、夏木、殷金、周火。」木剋土、金剋木、火剋金、水剋火、土剋水。由於黑色屬於水,所以秦朝崇尚黑色。按照鄒衍的說法,五行代表的五種德性是以相剋的關係傳遞的,後世也有人提出五行相生的說法來解釋五德終始。

 五行(五德)相生順序為:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相剋順序為:金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金。

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 回顧中國朝代歷史,我們可以看出五德的更替是有規律的,而且下一個朝代頂替的「德(某五行)」不是來剋前朝的「德」,就是受前朝的「德」所生。

漢(火)→曹魏(土)→晉(金)→北魏(水)→北周(木)→隋(火)→唐(土,唐代以褚色為貴)→後梁、後晉(金)→後漢(水)→後周(木)→宋(火,午祖戌臘)→元(金)→明(火)→清(水)。

  及至孫中山帶領的國民黨時期,選用五行青(木)作為代表色。因此號稱革命成功。應驗清(水)→民國(木)。

  之後中國共產黨與國民黨互爭霸權的時候,由於共產黨尚紅(五行為火),當時民國仍是採國民黨的青(木)。由於五行木生火,所以江山轉手易主,好像也符合五德終始的原則。轉進來台後的國民黨,代表顏色為藍(水),與對岸的共產政權(火),兩造勢如水火,國際上有我無你、漢賊不兩立。(小水難滅大火)

  目前民進黨完全執政(綠色為木,水生木,國民黨之後要回籠就比較難了),兩岸關係突然就是木與火的狀態,民進黨比較弱勢(木生火)。依照五德終始的原則來看,若是民進黨堅持為一個中國原則之下那麼就會被吃掉取代了。所以當然不接受「九二共識」,而宣稱只有「九二會談」的歷史事實而已!  

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  • CC
  • 老師您好,
    有個疑問若水生木,2000~2008年民進黨執政,而2008年國民黨再度執政,這應要如何說明呢~
    謝謝
  • 基本上民進黨是國民黨養出來的(水生木),可以理解為反威權體制下的產物。一個朝代可以很久才被取代,看它的德夠支撐否? 綠色直至2016才算真的完全執政喔!
    阿扁總統時期的民進黨不算取代,因為沒有完全執政。所以當時國民黨質變的很明顯,水生木、木生火。因為木(民進黨)的介入,反而讓國民黨當起中共的買辦(連生,貪生忘剋),極不同於李登輝的戒急用忍。

    陳文祥的部落格 於 2016/08/11 14:48 回覆