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三官大帝,指的是道教中「天官」、「地官」和「水官」,閩南語俗稱「三界公」,客家話稱為「三界爺」,又稱「三元大帝」,三官大帝各自掌握了天堂、地府、海洋間的一切行政事項,是極為崇高的神祇,神格僅次於玉皇上帝,所以民間寺廟常配祀於玉帝殿前,同受敬仰。

圖片1.jpg 圖:水官大帝其實就是治水有方的大禹

 

中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。道教所謂:「天官賜福、地官赦罪、水官解厄。」就是說三官有對世人、亡魂等能「賜與福份、赦免罪過、解除災厄」的權能。因此,於上元節、中元節、下元節的祭祀,其功用著重也不盡相同。本週正值下元節的水官大帝祭,是日水官下巡人間罪惡,家家戶戶供香燭牲禮祭祀之,以求萬事平安,尤其是有消災解厄的需求。舊時,若有家中不順如夫婦失和、子女生病等,此日於神桌上擺放紙紮的凶神、惡煞,延請道士誦經拜水官,完畢後再將紙紮燒化、拋入河中,以求消災解厄。

  現代人要像上述如此費事地消災祈福者,著實不多。現代人如何拜三官大帝呢?首先準備一張桌子,桌子上面鋪上紅紙,且當日不能殺生,於上午吉時拜。

˙備品:五果(就是香蕉、李子、鳳梨、米糕、生仁,招你來高昇的諧音)、發粿紅龜粿、清茶三杯、紮紅紙的麵線、紅圓三碗或零食點心等、五色金(壽金、刈金、福金、大福壽金、天金五種組合,禮敬天界諸神最高的獻祭)、想多燒發財金也可。

˙祭祀順序:上供→點燭燈→獻茶酒→焚香(一或三柱香)→讀念疏文→香燒差不多時捧金紙拜供→燒金紙→茶酒灑紙灰上→撤供

˙疏文範例如下:

 
中華民國1051114日歲次丙申年十月十五日恭逢 
下元五氣解厄水官金靈洞陰大帝暘谷帝君法流遠洽天尊聖誕之良辰吉日  
弟子○○○  本命生於時生
宅居蓬萊寶島臺灣省○○縣市○○鄉鎮○○村里○○
謹具香燈果品 齋蔬妙供 泉臺上寶禮
並恭修疏文一封  誠心誠意 拈香敬獻於
下元五氣解厄水官金靈洞陰大帝暘谷帝君法流遠洽天尊 寶闕下曰 
洞陰大帝壽無疆  
瑞氣祥光照四方
消災解厄福澤廣  
甘露宏施降吉祥
茲恭逢天誕佳期  弟子及闔家人等  在此焚香化疏恭祝
下元水官洞陰大帝聖壽無疆 並祈俯納微儀 臨宅庇蔭 伏願尊駕 默佑民等闔家平安 萬事如意 四時有慶 八節無災 事業順利 財源廣進  家道興旺 納福迎祥 
恭此
上奉 伏望
天尊朗鑒
天運歲次丙申       十五    
弟子 叩謝
暨闔家人等  神恩
                     焚香百拜具疏上申

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