山老鼠盜賣國產、水土保持的殺手。

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   佛的戒經上有說明當一棵樹長到約末一個成年人高時,樹上就容易聚集「有情眾生」,所以要移樹、砍樹時,必須要先誦經請走之類的--『遵照佛的戒律,砍樹三天前給它誦經,跟它溝通,請樹神搬家。』

*註:《梵網經菩薩戒略疏》云:「一切草木為鬼神村,以諸鬼神皆依之居住,而為宮殿舍宅。」

《婆沙論》中亦說:「村者,聚也,一切鬼神,託樹而住,猶若人村也。有福而靈曰神,無福而鈍曰鬼。又有福者,依大樹。無福者,依小樹,乃至草藥……神所以依住者,食其香故……」

 

淨土宗的淨空法師說:如果你沒有去祭祀,沒有去給祂通知,那就結了冤仇。雖然祂沒有受到傷害,而且也會離開,但是很怨恨,「我的家、我的房子,你把我破壞了」,怨恨的念頭有,總是結了不善的緣。

 

我們來看現代印度男性成年人平均身高約莫164公分(參考維基百科),而古時候營養不足,理論上應該更矮才是。因此,這些山老鼠砍伐的樹木一定都是寄聚有鬼神眾生於其上,也就是說,這一串集團成員們已經結下惡緣了。

 

砍樹、剝樹皮結惡緣會有什麼因果呢?《業報差別經》說:“若有眾生,於十惡業多修習故,感諸外物,悉不具足。何等為十?一者、以其殺生業故,令諸外報大地咸鹵,藥草無力;二者、以其偷盜業故,感外霜雪、蝗蟲毒害等,令世饑饉;三者、以其邪淫業故,感惡風雨及諸塵埃;四者、以其妄語業故,感諸外物皆悉臭穢........

由上,至少這些人會患有疾病很難醫治(藥草無力)、容易傷風感冒(外感風雪)、食物中毒(蟲毒害)、饑餓(想吃不能吃,如喉嚨發炎、糖尿等)。

 

我們一般家宅旁若有樹要砍掉,則也需要至少於三天前(可更提前)焚香告知於某月某日將砍伐此樹,請樹上有情眾生另尋他處寄居。然後拿紅線綁繞樹七圈,待當時再拆紅線、砍伐。事前或可燒化金紙,繞樹,以焚燒的煙、火引出尚未搬家的有情眾生。

l   風水上跟樹有關,需要移樹、砍樹的有:

1. 門前忌見大樹:(收氣45度範圍內)

◎枯死樹:胃出血症狀。

◎垂楊:精神疾病,而且也易有水雜現象--犯桃花。

◎柳樹、桃樹:犯桃花。

2. 形象感應:

◎樹彎主駝背

◎樹枝出問題,手腳筋骨有問題

◎樹被挖洞,人開刀或胃出血。

◎樹長腫瘤,人長腫瘤。

◎樹枝幹均等兩分且分岔--官司樹的長相,主犯官司。

3. 樹根太近破壞建物:陽光不到易生病、且有筋骨血液的毛病。

4. 門前種空心之樹(香蕉、木瓜):主人不重感情。

圖片1   圖:官司樹

 

此外伐木也是屬《黃曆》的民用三十七事之一,依照古法也是要擇吉日進行的。不用迷信看待之,要以上天有好生之德的思想看待之。

◎移樹、伐樹擇日可用《黃曆》上的天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、民日、驛馬、成日、開日。

忌用:平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月破、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、歸忌、往亡等日,並且不可使用跟自己的生肖沖、煞的日子。

圖片2  

 圖:不同版本的農民曆不會全列出,但大的日子還是會列出,如月德、天德、天赦日等。

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