陳文祥的五術部落格

 掃墓順便檢視風水

農曆年過後，就陸續有一些族群開始掃墓了，不用等到清明掃墓節。雖然現代人選擇火葬後入塔供奉的較多，但是一些家族先人還是以土埋居多。

我們一般掃墓除了依循禮節祭拜外，在這裡我們簡單教導大家不用太專業的口訣與方位，來檢視先人的墳地風水如何。

1.墳地無故自陷，其氣已絕洩，必要整修或換地，否則後人必有不順。

2.墓地草木不生，其氣亦已絕。若有少草，可拔起草根來聞一聞，可否有草香之味，無生氣者，其味難聞。

3.墓前山坡地土石流、崩山，為明堂不顯，前途受阻。

4.葬地附近形象不佳，諸如對到他人的水塔，對到白鐵水塔反光有血光、對到黑色塑膠水塔則子孫吃藥多。

5.龍虎左右邊山，明顯右邊長於左邊，則兄弟反目。若山、水反背、反弓。斜水沖射到墓地，都是葬後有凶事。

6.墓後開路或是後面不遠就是懸崖，造成墓後無靠。這樣稱之龍脈有損，後代不興或無子傳缽。

7.將碑石分為天、地、人三大部分，相當於人體。碑石上部掌天時，代表人的頭部；中部掌人和，代表人的胸腹；下部掌地利，代表人的膝腳。碑石的左右也代表人體的左右。當碑石色澤均勻，呈微油光，無污點損壞時，那代表家宅後人昌盛，丁財兩旺。相反的話，後人便逐漸零落，看那一部位殘破，可推斷哪一房的人出事，碑石上截為長房，中截為中房，下截為幼房。 

8. 墓頭掛紙也是檢查墓地吉凶的其中一種方法，墓頭紙經過風吹雨淋日曬後，依附於石碑上，墓內之吉凶，亦可感應到碑石和墓頭紙，這便是墓頭紙斷法的陰宅理法，但是目前掛紙增色的染料非天然，且空氣中有酸雨值的影響，這方法應該僅供參考而已。

註：古籍之中針對相地（土壤有無生氣）之法有數個方式，供讀者們參考。其理論為：葬在有生氣之地，自然的祖先感應較強的能量，此能量會傳遞給同血緣關係的後代，以此正面的能量不斷「加持」。

《相宅經簒》 地基掘地，周圍闊一尺二寸，深亦如之。後將原土篩細，復還原於坑內，以平滿為度，不可按實。過夜，次早起看。若氣旺則土拱起，若氣衰則凹、則凶。

《秤土法》取土一塊，面方一寸。秤之，若大於九兩則吉。若介於五～七兩，中吉。三～四兩為凶地。

《葬經》土欲細而堅、潤而不澤、截肪切玉。火赤土黃皆吉，土黑則凶。純色為吉，紅黃相間鮮明者尤美。

《地理大全》清黃赤白皆有，為檳榔土，主吉。土乾如聚栗、濕如腐肉，皆是凶穴，葬之不吉。

求好運可以這麼做：

1.將看的見的形煞種植樹木遮掩，以墓碑前可見視角為限。一般會種植柏樹等，這樣也形象有類似「文筆峰」的感應，後代較會讀書。

◎但是要小心樹木不能離墳太近，其根會鑽透棺木，後代會有筋骨血液等問題。

2.掃墓時要於10～15：00前完成，並盡量全家一起出動、一起勞動，將雜草、積水之處清理乾淨。形成全家敬祖、團結的意象。此外，拜祖墳所準備的雞鴨蛋，祭祀完後可將蛋殼打碎灑在墓上，表示新陳代謝、送舊迎新之吉兆。

◎也可以準備廣告顏料與毛筆，若墓碑上的字體模糊不清，則可用銀硃重新加以描寫，使其煥然一新。

◎切記，舊墳於祭拜后土後的供品可以用來祭拜祖墳，但新墳則不行。

3. 有些人（尤其是小孩子）體質較敏感的，為了怕被干擾，以前民間在清明節有插戴柳枝的習俗，而現在則可以帶上幾片榕葉或芙蓉，掃墓結束後回家前丟棄路旁。並於家門口準備一盆水加點海鹽、曬曬太陽，入宅前洗洗手臉。

◎此法適用去喪事、醫院探病等用途。