陳文祥的五術部落格

古人重視喪葬風水，孝親追遠，因此墨家提倡「節葬」。今人重視陽宅居住風水，而先人骨骸多是火化進塔，因此也少有喪葬風水之感應，筆者認為這樣較符合「公平原則」，後代好壞全憑子孫自己努力。

坊間地理師功力參差不齊，花了大錢卻反得壞風水、壞方位，因此事先或事後用卜卦驗證是否得宜、要遷葬等，都是較不勞民傷財的有效作法。

＊例子：某男占問祖墳風水對自身有何影響？（祖母月前剛葬於祖父舊墓中）

解卦：1、已葬之墓，看父母爻。父母爻日剋、動爻來生，生剋力量打平，墓地無不妥。2、占對自己吉凶，此時世爻為自己，世爻月剋日比旺，長爻無生、無剋，因此斷祖墳無影響。

3、官爻空亡、月破要填空，應期為酉月，如此新葬的墓才較為有氣（官爻也指亡者，空亡表示魂仍未入墓，仍未習慣）。

＊例子：占某地作墳其風水如何？

解：1、未葬看世爻與子孫爻，世爻恰為子孫爻：酉化寅，化絕於變爻。巳月寅日為休囚受剋。且子孫化官鬼，葬之有事。2、六沖卦，應爻受世爻沖剋，案山有破（或是穴位對面），飛沙走石氣不聚。3、卯木山形可能是直長形，且穴位處高於對面，世剋應（其實若對方已知，這不一定會是，尤其已知此地為平地時）。4、間爻白虎財爻為真破，明堂可能有缺陷（朱雀併月令來剋世爻，更確定明堂有缺陷，持火，葬後可能有火災）。5、其餘青龍、螣蛇白虎與世爻都無關係式，因此不用論地勢。6、若為山區，六爻為水口因為持玄武化絕，因此有可能真的是水口無關鎖，水流一去不回頭，此地形會應驗破財。7、玄武又為後靠，代表後代子孫，此卦既然知道子孫爻不好，因此若在山區，可斷來龍無勢無靠、無氣。