台灣人有種習俗，就是在做比較重大決定時，都會翻一翻農民曆，看看哪天是好日子，但有民眾新的一年就分別拿到了新竹縣和新竹市的農民曆，為搬家要挑選好日期，卻發現怎麼同一天，一本寫適合搬家，另一本卻寫不宜搬家，害他不知道到底該參考哪一本才好。
翻開農民曆，上頭寫的密密麻麻，今天適合做什麼，明天又不適合做什麼。在新竹有一位呂先生，拿起農民曆想挑選一下搬家的良辰吉時，卻發現怎麼新竹市政府送的和縣政府送的農民曆，內容不太一樣呢？縣市府分送的農民曆，明明同一天1/22，怎麼一本寫著宜入宅，另一本卻是忌入宅，這可把當天要搬家的呂先生給搞糊塗了，那再挑挑看其他的日期 ，卻發現竟然還有3月24號、6月16號，以及8月10號，入宅這個項目，宜和不宜兩本剛剛好全都相反，害民眾搞不清楚，到底要參考哪一本才好。
原來市面上的農民曆，每一本全都是由不同的人編著，參考的曆法通書也不同，所以就會有產生一些誤差，但通常特別好的日子，就會全都很一致，不過假如民眾還是不放心，就只能多參考幾本農民曆。
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如果以我們擇日師的眼中來看，農民曆是參考用，
主要還是需參閱專用的通書與使用者的資訊。
擇日沿襲於周易至今已數千年，中國人在生活起居上，對自己切身相關事情，以決定什麼時候適宜舉行諸如結婚、搬家、起基動土、破土、出殯、店舖開張等等，皆習慣挑選良辰吉日（或稱「選日子」、「撿日子」、「看日子」），為所謂的黃道吉日，藉此祈求庇佑，事事順利，圓滿如意，達成願望。而擇日的依據以清代乾隆年間彙集之《協紀辨方書》、《憲書》，現今坊間的《通書》、《農民曆》其內容為「宜」、「忌」行事項目流行至今的常用事項可分為七大類：祭祀用語、婚姻用語、建築用語、工商用語、喪葬用語、生活用語、農牧業用語等，約一百多項，術語繁多、包羅萬象，可見人們做任何事情，必須謹慎行事，小心翼翼、步步為營，才能萬無一失。
擇日法又分為太陽、太陰擇日法、九宮奇門擇日法、七政四餘擇日法、董公擇日法、六壬擇日法、奇門遁甲擇日法、天星擇日法、五行擇日法、演禽七元四將二十八宿禽星擇日法、天元烏兔擇日法、貴人祿馬擇日法．．．等等，當中皆暗藏著『吉凶神煞』的世界，神煞並不是有形的實體，是指影響一定時間方位與陰陽五行氣之力量，分為年（歲、流年）月日時，如時辰十二神煞金匱、寶光、白虎、玉堂、天牢、 元武、司命、勾陳、青龍、明堂、天刑、朱雀等，各自輪值於不同時間當中，年月日全部神煞約有百餘種，一般人或非專業人士是難以窺其堂奧。
擇日造課如同為人之造命祈福，任何人命中得四柱之吉，則富貴長綿，擇日得四課之吉，則鴻福悠遠， 此乃為天時、地利、人合三元配合應用之道，譬如務農之家栽種五穀作物、水果疏菜。若非選在適當時機播種，即不能發育成長開花結果。同理，地球運行於天地之間，有四時八節(四立二分二至)，春季氣候屬暖和之氣，草木為蠢動萌芽，夏季氣候屬炎熱之氣，草木為繁榮茂盛，秋季氣候屬涼冷之氣，草木為落葉凋零，冬季氣候屬寒霜之氣，草木為枯黃萎靡，俗語云：天不得時，日月無光。地不得時，草木不生。水不得時，風浪不靜。人不得時，利運不通。萬物變化隨於四季，天理循環順取自然，因果輪迴定在善惡，剋擇吉凶應驗四課，是故天理不可違，真理不可欺也。
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